關注全球生態運動,最佳入門書!

全球生態運動,百年風雲,

最關鍵的人物與事題!


★★尊重生命,是二十一世紀人類倫理秩序的來源!

梭羅說:「世界的希望在荒原!」但是,人類對於大自然的理解有多少呢?能夠辨識出幾種動物與植物?地球上總共有多少物種?為何某種動物或植物會出現在這裡而非那裡?是誰在消費象牙?螞蟻值得拯救嗎? 熱帶雨林何時會「結束營業」?是不是任何農作物都需要噴灑農藥?

本書探討現代生態運動中發人深省的十二位人物與事題:提醒我們如何減少剝削自然?如何與自然和平共存?以及為何生物多樣性如此重要?而人,又是其中那麼關鍵的物種。就如同史懷哲曾說過的:「所有生命都是神聖的,動植物的生命和人類的生命同樣神聖,人類必須致力於幫助一切需要幫助的生命,才能符合倫理。」

★★一路走來的努力,是最真實的感動!

◎生態主義的先知亨利.梭羅

人類的歷史上,或許不乏隱士住在山之巔、水之涯,在那個時代,卻只有梭羅將過眼的、自然的四時變化,什麼花何時發苞、什麼樹何時落葉、湖水什麼季節是什麼溫度、何時的積雪有多厚……如絲如縷的記錄下來,並道出他對天地的思考。

◎原始森林中的哲人阿爾伯特.史懷哲

史懷哲,可說是二十世紀最為人稱道且懷念的一位諾貝爾和平獎得主。他在諾貝爾獎的受獎辭中說,要和平,唯有從尊重生命做起。他認為,文明的基礎就在於尊重生命的倫理,由此發出服務眾生的力量,才能夠發展出佳惠一切生命的文明。

◎《寂靜的春天》作者瑞秋.卡森

瑞秋卡森是個經過完整學院訓練的海洋生物學家,她的三本關於美國濱海生物的名著《海風下》、《大藍海洋》、《海之濱》,不但是美國(乃至全世界)的生態學經典作品,也是英美文學界公認的優雅卓絕之作。

◎偉大的醫藥觀察者路易士.湯瑪斯

基於利他的生存法則,湯瑪斯提議富裕國家不要淨把資源耗在延長人類壽命的科技上,死亡必然會到來,還不如將現成的衛生科技推廣到第三世界,讓幾十億人都能立即受益,過一點起碼的健康生活。

◎蓋婭假說的提出者詹姆斯.洛夫洛克

蓋婭理論認為,有機體與地球是一種共生的關係,因此而形成一個活的星球;人在其中當然是重要角色,但人對自然界的需求,遠遠超過自然界對人的需求。

◎瘋狂的大象專家道格拉斯.漢米爾敦

研究大象的生物學家中,有個異數,就是伊安.道格拉斯.漢米爾敦。一九八○年代下半,當非洲各國幾乎都瘋狂地殺害大象,攫取象牙大發利市時,他所蒐集的三千多份大象的第一手記錄,提供給聯合國,為象牙的國際禁運、禁賣,打下必要且良好的基礎。

◎荷索眼中的灰熊人崔德威

德國知名導演荷索以愛熊人士崔德威為主角,紀錄崔德威想跨越人與熊的界線,當他以為自己可以做到這點時,他黑暗騷動的內心出現狂喜,而在這樣「原始的相逢」(a primordial encounter)中,他解放了自己,也被熊大口吃掉。

◎巴西環保運動之父何塞.盧岑貝格

一九七○、八○年代,巴西仍處於軍事統治階段,盧岑貝格幾乎是提著頭在為巴西的環保做抗爭。他去美國國會作證,公開勸阻世界銀行不要再鉅額資助巴西開發國土,他說,這些可貴的錢並未進入赤貧大眾的口袋,只是肥了大財團、大地主,而珍稀的熱帶雨林卻因此毀壞。

◎行遍五大洲的跨界作家彼得.馬修森

被紐約時報譽為「美國二十世紀最受人尊敬,也最值得尊敬的作家之一」,美國文化人向他致敬,公共電視在二○○八年為他製作了一個記錄片,名為「沒有疆界」,意指他左手寫生態報導,右手寫小說,在非虛構與虛構的作品中穿梭自如,羨煞當代的文化人。

◎生物多樣性之父愛德華.威爾遜博客來

他是全球有數的螞蟻學權威,是群體生物學理論的創發者,是倡導生物多樣性的頭號健將,他說,人類似乎雖然聰慧無邊,至今卻仍無法創造出任何一個即使是較低等的物種,譬如螞蟻。

◎大猩猩守護者戴安.佛西

佛西五十三歲去世前,是全球知名的靈長類動物學家,與珍古德、嘉第卡絲齊名,因為這三位女士都是受了人類考古學家李奇的感召及協助,才得以長年鑽研靈長類動物學,並走上保育運動之路,故世人又稱她們為「李奇的天使」。

◎首席田野生物學家喬治.夏勒

很多人羨慕田野生物學家的浪漫生活,但是夏勒說:「我們大多數研究都很平凡、枯燥,只是反複記錄各種事實。……田野生物學家必須甘願等待:等待動物出現,等待雪雨稍停,等待腳夫來到。」夏勒常強調,這種與動物之間的親密感,同時也充實著我們自己。「對我而言,田野工作不是職業,而是我存在的意義。」

本書特色

全面而有系統為讀者建構現代生態運動系譜架構

關注全球生態運動的最佳入門書

生物領域老師必備參考資料

名人推薦

「西方這些先行者思想觀念的『沃土』是怎麼來的?先是『個人』從人類社會集體主義的緊箍咒中解放出來,其次把道德關懷的對象從個『人』擴大到『動物』。而當工業社會與人口成長的壓力已經威脅到了整體的環境,綠色運動也就應運而生。」



——台灣動物社會研究會執行長朱增宏專文推薦

小野(作家、「不要核四,五六運動」 發起人)

史英(人本教育基金會 創辦人、董事長)

李喬(作家、第十屆國家文藝獎得主)

李玲玲(台大生命科學系 教授)

陳建志(台灣環境資訊協會 理事長)

國威(泛科學 總編輯)

羅文嘉(水牛文化 發行人、我愛你學田 主人)

——聯合推薦



綠色先行者:生態運動關鍵12人是本非常有意思的書﹐不知大大們覺得如何,它們的產品有不錯的品質表現,頗受好評





  • 出版社:水牛

    新功能介紹

  • 出版日期:2013/10/30
  • 語言:繁體中文


社會科學綠色先行者:生態運動關鍵12人全書的內容大意

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,看完有一種說不出的感動,真的不錯,內容精彩,內容的每一個細節卻都令人驚艷


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人類的歷史上,或許不乏隱士住在山之巔、水之涯,在那個時代,卻只有梭羅將過眼的、自然的四時變化,什麼花何時發苞、什麼樹何時落葉、湖水什麼季節是什麼溫度、何時的積雪有多厚……如絲如縷的記錄下來,並道出他對天地的思考。

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史懷哲,可說是二十世紀最為人稱道且懷念的一位諾貝爾和平獎得主。他在諾貝爾獎的受獎辭中說,要和平,唯有從尊重生命做起。他認為,文明的基礎就在於尊重生命的倫理,由此發出服務眾生的力量,才能夠發展出佳惠一切生命的文明。

◎《寂靜的春天》作者瑞秋.卡森

瑞秋卡森是個經過完整學院訓練的海洋生物學家,她的三本關於美國濱海生物的名著《海風下》、《大藍海洋》、《海之濱》,不但是美國(乃至全世界)的生態學經典作品,也是英美文學界公認的優雅卓絕之作。

◎偉大的醫藥觀察者路易士.湯瑪斯

基於利他的生存法則,湯瑪斯提議富裕國家不要淨把資源耗在延長人類壽命的科技上,死亡必然會到來,還不如將現成的衛生科技推廣到第三世界,讓幾十億人都能立即受益,過一點起碼的健康生活。

◎蓋婭假說的提出者詹姆斯.洛夫洛克

蓋婭理論認為,有機體與地球是一種共生的關係,因此而形成一個活的星球;人在其中當然是重要角色,但人對自然界的需求,遠遠超過自然界對人的需求。

◎瘋狂的大象專家道格拉斯.漢米爾敦

研究大象的生物學家中,有個異數,就是伊安.道格拉斯.漢米爾敦。一九八○年代下半,當非洲各國幾乎都瘋狂地殺害大象,攫取象牙大發利市時,他所蒐集的三千多份大象的第一手記錄,提供給聯合國,為象牙的國際禁運、禁賣,打下必要且良好的基礎。

◎荷索眼中的灰熊人崔德威

德國知名導演荷索以愛熊人士崔德威為主角,紀錄崔德威想跨越人與熊的界線,當他以為自己可以做到這點時,他黑暗騷動的內心出現狂喜,而在這樣「原始的相逢」(a primordial encounter)中,他解放了自己,也被熊大口吃掉。

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被紐約時報譽為「美國二十世紀最受人尊敬,也最值得尊敬的作家之一」,美國文化人向他致敬,公共電視在二○○八年為他製作了一個記錄片,名為「沒有疆界」,意指他左手寫生態報導,右手寫小說,在非虛構與虛構的作品中穿梭自如,羨煞當代的文化人。

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他是全球有數的螞蟻學權威,是群體生物學理論的創發者,是倡導生物多樣性的頭號健將,他說,人類似乎雖然聰慧無邊,至今卻仍無法創造出任何一個即使是較低等的物種,譬如螞蟻。

◎大猩猩守護者戴安.佛西

佛西五十三歲去世前,是全球知名的靈長類動物學家,與珍古德、嘉第卡絲齊名,因為這三位女士都是受了人類考古學家李奇的感召及協助,才得以長年鑽研靈長類動物學,並走上保育運動之路,故世人又稱她們為「李奇的天使」。

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很多人羨慕田野生物學家的浪漫生活,但是夏勒說:「我們大多數研究都很平凡、枯燥,只是反複記錄各種事實。……田野生物學家必須甘願等待:等待動物出現,等待雪雨稍停,等待腳夫來到。」夏勒常強調,這種與動物之間的親密感,同時也充實著我們自己。「對我而言,田野工作不是職業,而是我存在的意義。」

本書特色

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「西方這些先行者思想觀念的『沃土』是怎麼來的?先是『個人』從人類社會集體主義的緊箍咒中解放出來,其次把道德關懷的對象從個『人』擴大到『動物』。而當工業社會與人口成長的壓力已經威脅到了整體的環境,綠色運動也就應運而生。」



——台灣動物社會研究會執行長朱增宏專文推薦

小野(作家、「不要核四,五六運動」 發起人)

史英(人本教育基金會 創辦人、董事長)

李喬(作家、第十屆國家文藝獎得主)

李玲玲(台大生命科學系 教授)

陳建志(台灣環境資訊協會 理事長)

國威(泛科學 總編輯)

羅文嘉(水牛文化 發行人、我愛你學田 主人)

——聯合推薦

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